وعن ابن الأعرابي : يقال لما فيه الولد : المشيمة والكيس والغلاف والجمع مشيم بحذف الهاء ومشايم كمعيشة ومعايش . ويقال لها من غيره : السلا . باب ما أوله الصاد ( صدم ) في الحديث من ذكر المصيبة فقال : إنا لله وإنا إليه راجعون والحمد لله رب العالمين اللهم أجرني على مصيبتي واخلف علي أفضل منها ، كان له من الأجر ما كان أول صدمة الأصل في الصدم : ضرب الشيء بمثله ، يقال صدمه صدما من باب ضرب : ضربه بجسده استعير لأول رزية تحل في الإنسان . ومنه صادمته فتصادما واصطدما . وأبو صدام - بالصاد والدال المهملتين وميم بعد الألف - كنية رجل . ( صرم ) قوله تعالى فأصبحت كالصريم [ 68 / 20 ] أي سواد محترقة كالليل ، والصريم : الليل المظلم ، ويقال قد أصبحت وذهب ما فيها من الثمر فكأنه قد صرم وجذ . يقال صرمت الشيء صرما من باب ضرب : قطعته . وصرمت الرجل صرما إذا قطعت كلامه ، والاسم الصرم بالضم . ومنه الدنيا آذنت بصرم أي بانقطاع وانقضاء . وفي الخبر لا يحل لمسلم أن يصادم رجلا مسلما فوق ثلاث أي يهجره ويقطع مكالمته . والانصرام : الانقطاع . وانصرم الليل وتصرم : ذهب . ومنه الدنيا تصرمت وآذنت بانقطاع ومثله تصرم شهر رمضان . والصرام : جذاذ النخل . وهذا أول الصرام ، بالفتح والكسر . والصرمة : القطعة من النخل نحوا من ثلاثين .